HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ

寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。古文書】【往来手形】 信州高遠藩 中尾村 / 江戸幕末 / 誓願ニ付諸国。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。ご覧いただきありがとうございます。国宝 聖徳太子絵伝 上宮寺本 古径荘　巻物 絵巻。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。レア! 灞橋覓句 清董邦達 中国詩 漢詩 掛け軸 和室 インテリア。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。印材、遊印、篆刻、書道、落款印二個（唯吾知足、我思古人）。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。【真筆・希少】中村雄二郎 直筆 詩的断章「遠近と表面」額装（『アルプ』関連）。【真筆】白蓮　人いまだ神にてありしとほつ代のあめつちの中の声をいまきく。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。肉筆 稲垣錦荘 錦箒庵画 漢詩 禅 レア 掛け軸 和室 インテリア。稀少 1905年 明治天皇 紀念三勅 宣戦詔勅 日本軍 御真影 皇族 紙本 掛軸。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。印材、遊印、篆刻、書道、落款印一対（塞翁失马人间万事）。小曽根乾堂 筆 水墨画 掛軸 長崎旧家蔵出 江戸末期 明治 書画家 逸品。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。掛軸.アンティーク.コレクション.日本.昭和.骨董品.何でも鑑定団.鑑定団.鑑定。清泉筆『山水』四幅対掛軸。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22