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古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫。春画人形 悶絶おかめさん#art #folkart #japanesefolktoy。伏見人形 菱平 まつたけおかめ 松茸 土人形 郷土玩具 - メルカリ。✳︎種別：名古屋土人形✳︎制作地：愛知県名古屋周辺✳︎時代：昭和初期〜戦後間✳︎素材：土・胡粉・彩色✳︎高さ：約6.8cm✳︎幅：約5.5cm✳︎奥行：約5.5cm✳︎状態：経年相応（後補・大きな欠けなし）こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。伏見人形 菱平 まつたけおかめ 松茸 土人形 郷土玩具 - メルカリ。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。茶道 三代 諏訪蘇山 青瓷 干支 午 香合 未使用 共箱 青磁 馬 茶道具。漆器 菊模様の円形皿。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。Venini ムラーノガラス ベネチアングラスMURANO 50s 60s。Ｔ９２０　数茶碗　十客『三島　数茶碗』『阿漕窯　翠峯 造』　共箱　茶道具。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。仕覆セット（5点）3。小鹿田焼　花瓶　坂本茂木　民藝。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。928 薩摩切子　猪口　5客　未使用。鈞窯 天藍釉 窯変紅斑 鶏心罐 古陶磁 中国美術 C I A2012。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。朝鮮古美術　高麗～李朝時代　青磁平茶碗　古美術　茶道具　時代保証　箱付　状態◎。茶碗 人物 文様 縦じま シックモダン 抹茶碗 茶器 茶の湯 茶道具。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。備前焼 花入 松本勝哉 作 家作 一輪挿し 花瓶 共箱 共布付き。備前焼　花瓶　備前花入。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形